Por qué decidí no irme de Cuba

Hay que escuchar los puntos de vista de uno y otro lado. Aquí se presenta el de un blogger, militante del Partido Comunista. Lo llamativo de sus palabras es el respeto a las decisiones de los que optaron por irse, sin el odioso fanatismo de muchos de sus copartidarios. Quiere quedarse porque es su país y porque ve con optimismo el porvenir. Un ejemplo de que se pueden defender las tesis propias sin acudir a la verborrea fundamentalista. Aunque no se compartan sus ideas, suscitan respeto por su ponderación.

Cita:

Por qué decidí no irme de Cuba Yuris Nórido / Especial para BBC Mundo Mujer corriendo en el malecón "¿Por qué estás todavía en Cuba?" es una conversación que una y otra vez sostengo. En 2002 nos graduamos en la Universidad de La Habana 16 periodistas. En Cuba quedamos hoy ocho. La mitad de ese grupo vive y trabaja en el extranjero: en los Estados Unidos, en España, en Suecia, en México, en Perú, en Canadá… En 2002 yo no tenía ningún familiar cercano en los Estados Unidos. Hoy tengo unos cuantos en Miami. Si hablamos de amigos en el extranjero, gente que conocí y que traté en Cuba con determinada confianza, la cifra pasa cómodamente del centenar. Y los simplemente conocidos son unos cuantos cientos. De ese grupo, la gran mayoría son profesionales. Mujeres y hombres talentosos, trabajadores, esforzados. Hasta el punto de que casi todos han podido labrarse un camino. De acuerdo, no todos hacen lo que un día soñaron hacer, o lo que están perfectamente capacitados para desempeñar. Pero ha sido básicamente una elección de prioridades. Si yo hubiera salido de Cuba quizás ahora no trabajara como periodista ni como fotógrafo. O quizás sí. Pero en todo caso, por muchísimas razones —personales, familiares, profesionales, de compromisos— decidí quedarme en mi país. Como todo el mundo, tengo satisfacciones y carencias, en todos los sentidos. Pero creo que mi lugar es este. No me gusta que nadie me juzgue o me cuestione por mi elección (que dicho sea de paso, es una elección perfectamente comprensible), de la misma manera que no me permito juzgar ni cuestionar a nadie por sus propias elecciones. Pero es una conversación que una y otra vez sostengo con muchos de mis amigos en el extranjero: "¿Por qué estás todavía en Cuba? ¿Por qué no vienes a probar suerte en un país con más oportunidades?" Me siento bien en mi país, es mi espacio natural, quiero ser optimista sobre su futuro. Siempre respondo lo mismo: me siento bien en mi país, es mi espacio natural, quiero ser optimista sobre su futuro y pretendo contribuir a construirlo con mi modesto aporte. No es una actitud caprichosa, no es un alarde de nacionalismo, no es miedo a lo desconocido, no es resignación, no es una posición política: es una decisión esencial, personalísima, que implica un proyecto de vida. No pocas personas (dentro y fuera de Cuba) suelen tipificar muy a la ligera esa alternativa: irse o quedarse. No pocos simplifican las causas por las que los cubanos emigran. Para muchos, toda la emigración cubana implica siempre una protesta y una ruptura con todo un entramado, con un sistema. Pero la emigración cubana —que obviamente tiene marcadas singularidades dentro del contexto latinoamericano— tiene también móviles comunes a las de otros países de la región. El cubano, en buena medida, emigra en busca de mejores condiciones de vida, nuevas perspectivas profesionales y personales. Obviamente, a ciertos entes de poder y pensamiento les interesa dejar establecida una idea: la diáspora cubana es siempre un exilio. Está claro que la política está en todo. Si alguien emigra porque no puede satisfacer sus expectativas económicas o de bienestar social, es de alguna manera también una emigración política. No se pueden establecer fronteras concretas entre política, economía y sociedad. (Algunos también emigran por razones puramente familiares, humanitarias, conyugales… pero asumamos que siempre habrá un trasfondo contextual). Plaza de la revolución con bus turístico Cuba vive ahora mismo un momento interesante, de definiciones, de retos, de potenciales oportunidades. Entendida así la política, buena parte de la emigración —no solo la cubana— es política. Pero lo cierto es que la mayoría de los cubanos que establecen su residencia en el extranjero no lo hacen "huyendo de una cruenta tiranía", como algunos aseguran. El éxodo de profesionales, de fuerza de trabajo capacitada, incide negativamente en el país. Pero es un fenómeno inevitable en el mundo contemporáneo: los grandes centros económicos siempre ejercen una poderosa atracción. Está claro que a niveles macros no parece una ecuación justa, particularmente para los países más pobres. Pero la vida no siempre se puede medir desde lo macro. Habrá emigración siempre. Y la emigración siempre influirá en el devenir del país. Pero Cuba vive ahora mismo un momento interesante, de definiciones, de retos, de potenciales oportunidades. Los que se quedaron (incluso, los que no han tenido otro remedio que quedarse) tienen el derecho de mirar el futuro con optimismo. Yuris Nórido es periodista de medios oficiales como el diario Trabajadores y el sitio digital CubaSí. Es miembro del Partido Comunista de Cuba (PCC), "porque confío en que puede ser motor de cambios necesarios para este país".

Fuente: BBC Mundo

Hay otras respuestas como la de Yoani Sánchez la famosa y premiada Blogger cubana, autora del blog Generación Y", que decidió quedarse para luchar contra el régimen de los Castro, pese a la persecución en su contra, para denunciar los atropellos a la libertad y la frustrante cotidianidad de las carencias. Esta es su última entrada. Una voz que no han podido callar. Dos maneras de decirle al mundo porqué decidieron quedarse en su país.

Cita:

La maldición de Maldito YOANI SÁNCHEZ, La Habana | 01/04/2015 Imagine que después de un vuelo de más de nueve horas, usted llegue a su destino pero no lo dejen salir del avión. Las piernas adormecidas por el viaje, los parientes esperándolo allá afuera, las maletas cargadas de regalos para los amigos... pero un funcionario de inmigración le informa de que no lo dejarán entrar al país donde nació. Debe quedarse entonces en su asiento, cansado y frustrado, mientras hacen la limpieza de la nave para los próximos pasajeros. En el tiempo que aguarda por que lo regresen al aeropuerto de donde salió, no parará de preguntarse: "¿Cómo algo así puede sucederme en mi propia patria?". Esa pesadilla, acaba de vivirla el artista Aldo ( Maldito) Menéndez al intentar visitar Cuba para participar en el Festival Internacional Vive Alterno Cervantino (FIVAC) en Camagüey. El consulado cubano en España ya le había advertido de que no era bienvenido en la Isla y hasta le habían estampado en su pasaporte un autoritario cuño de anulado sobre la llamada "habilitación" que necesitan los emigrados para entrar. Pero... el muy Maldito no se conformó y quiso experimentar en carne propia si de veras no lo dejarían traspasar la frontera migratoria. Como todo artista, Maldito es atrevido e irreverente. Sus obras son provocadoras y hasta el título de su blog Castor Jabao es un anagrama que al poner en orden sus letras, leeremos un mensaje claro y directo. Sin embargo, más allá de su arte, este joven que estudió en la Academia Nacional de Bellas Artes San Alejandro en La Habana, es un cubanazo que hace gala del talento, la picardía y el humor que tanto nos caracteriza. Entonces, ¿cómo es posible que por motivos políticos se le impida estar en el lugar de donde es, en el sitio de donde brota una buena parte de su arte y de su mundo referencial? La de Maldito no es una historia nueva, pero no por eso debemos acostumbrarnos a tal atropello, ni dejar de denunciarlo. La implementación hace más de dos años de una reforma migratoria no ha eliminado el chantaje al que son sometidos los emigrados cubanos para entrar a la Isla. El castigo a quienes critican el Gobierno cubano desde su residencia en el extranjero sigue siendo la negación de su derecho a regresar. Unos pocos, amparados en su poder, deciden quiénes pueden volver a pisar estas calles, abrazar a los amigos, estar en la casa donde pasaron su niñez. Lo hacen, además, desde la arrogancia de creer que ellos, con su ideología y sus uniformes militares, representan la esencia de Cuba, cuando en realidad solo logran deformarla, restringirla... matarla.

Fuente: Generación Y