Tulapas, el reino del despojo 'para'

La Masacre de Bojayá es el nombre con que se conoce la muerte violenta en el interior de la iglesia de Bojayá, Chocó, al occidente de Colombia, entre 741 y 119 civiles como consecuencia de la explosión de un "cilindro bomba" o "pipeta" lanzado por miembros del bloque 58 del grupo guerrillero Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARCP-EP) el 2 de mayo de 2002. El suceso tuvo lugar en el marco de los enfrentamientos armados que en ese mismo pueblo se desarrollaron entre las FARC-EP y los paramilitares de las AUC, ambas empeñadas en mantener el control de la zona y el acceso al río Atrato.


Trasfondo

Como ya venía advirtiendo el gobierno colombiano, "La confrontación armada entre la guerrilla y las autodefensas ilegales es muy violenta en la región porque hay intereses económicos y estratégicos en juego: entre otros el tráfico de drogas, la conexión interoceánica, el desarrollo de megaproyectos como el de la carretera Panamericana, y la cercanía de los puertos y de las centrales hidroeléctricas. La región representa además ventajas para estos grupos por constituir una vía para el ingreso de armas y pertrechos desde Centroamérica y por ofrecer rutas favorables para el narcotráfico"2
Antecedentes

El 21 de abril de 2002, en torno a 7 embarcaciones que transportaban un total aproximado de 250 paramilitares de la AUC atravesaron diversos puestos de la fuerza pública colombiana (Punta Turbo, entrada y salida de Riosucio) sin que se registraran incidentes ni detenciones y arribaron a Bellavista, cabecera municipal de Bojayá, y Vigía del Fuerte, provenientes de Turbo.
Los paramilitares se establecieron en los cascos urbanos en donde requisaron y amenazaron a la población, mientras las FARC-EP que controlaban hasta entonces la zona, permanecieron en el área rural. La población de Bellavista solicitó a los paramilitares que se retiraran del casco urbano, como en su momento lo hicieron con la guerrilla, con el objetivo de mantener a la población civil alejada del conflicto. Las AUC se negaron a ello.
Para el día 23 ya se habían cursado alertas a las autoridades por parte de la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de Naciones Unidas expresando su preocupación por la incursión de grupos paramilitares en las localidades de Bocas de Curvaradó, Vigía del Fuerte y Bellavista y sus posibles consecuencias para las poblaciones allí asentadas.3
Una alerta temprana emitida por la Defensoría del Pueblo, el 24 de abril de 2002, ocho días antes de los hechos, fue dirigida al ministerio de Defensa, a la Policía y al Ejército Nacional, por una inminente incursión paramilitar en el corregimiento Bellavista de Bojayá. En dicha alerta la Defensoría solicitaba se adoptarán medidas para que otorguen una “directa atención a los sucesos que en forma reiterada alteran la tranquilidad en las poblaciones chocoanas, donde la mayoría de sus habitantes son indígenas, campesinos y comunidades negras que viven el enfrentamiento entre todos los grupos armados al margen de la ley". No obstante lo anterior no parece que se hayan tomado medidas efectivas para evitar que la situación en la zona desembocara en una confrontación militar con grave peligro para la población civil.
La situación de los habitantes, difícil de por sí con el establecimiento de los dos contingentes armados (uno en el casco urbano y otro en las inmediaciones), se complicó aún más a nivel alimentario cuando el 25 de abril las FARC-EP interceptaron en Boca de Arquía la embarcación de la ACIA (Asociación Campesina Integral del Atrato) que transportaba los insumos para abastecer las tiendas comunitarias de toda la región del Atrato Medio, robando toda la carga.
Al día siguiente, 26 de abril, los paramilitares entraron en Puerto Conto, donde establecieron una base. La guerrilla se encontraba en la otra orilla del río Atrato, en el pueblo de San Martín. Para entonces la Defensoría del Pueblo colombiana visitó la zona y emitió otra alerta advirtiendo de los riesgos de un posible enfrentamiento entre los grupos ilegales. Hasta el 2 de mayo no se practicaron iniciativas estatales para responder a esta y la anterior alerta.
Comienzo de los combates

El 1 de mayo, aproximadamente a las seis de la mañana, se iniciaron los combates en Vigía del Fuerte entre los paramilitares y la guerrilla, concentrándose posteriormente en Bellavista. Por ese motivo, los habitantes comenzaron a refugiarse en la Iglesia, en la casa cural y en la casa de las Misioneras Agustinas. Durante los enfrentamientos, que continuaron todo el día y parte de la noche, la población albergada en los refugios ascendió a un número aproximado de 1500 personas.
Al día siguiente se reiniciaron los combates temprano. Las FARC-EP mantenían su posición en el Barrio Pueblo Nuevo, en la periferia norte del casco urbano. Los paramilitares continuaban ubicados alrededor del área central de Bellavista, protegiéndose entre los edificios y, particularmente, en el anillo de cemento situado frente a la Iglesia, a la casa cural y a la casa de las Misioneras. Otro grupo paramilitar se encontraba en el patio que separa el colegio, la escuela y la Iglesia.
A las 10:00 de la mañana, dos guerrilleros instalaron un lanzador de pipetas4 en el patio de cemento de una casa de Pueblo Nuevo, situada a una distancia aproximada de 400 metros de la Iglesia con el objetivo de provocar el repliegue paramilitar hacia el sur. A las 10:30 horas, aproximadamente, la primer pipeta cayó en una casa civil ubicada aproximadamente a cincuenta metros de la Iglesia,3 ocasionando daños materiales. Seguidamente, una segunda pipeta cayó en el patio trasero del puesto de salud sin estallar.
Aproximadamente a las 10:45 horas, la tercer pipeta estalló al atravesar el techo de la iglesia e impactar en el altar. La explosión causó entre 74 y 119 muertos y alrededor 98 heridos, un porcentaje significativo de ellos menores de edad y todos ellos civiles no combatientes. Como consecuencia los supervivientes de la masacre escaparon del recinto para internarse en el área rural unos o atravesando el fuego cruzado con banderas blancas y reivindicando su condición de población civil otros, guiados por los sacerdotes. De esa manera lograron acercarse a las embarcaciones, cruzar el río y arribar a Vigía del Fuerte.
Aún cayó una cuarta pipeta que no llegó a explotar detrás de la casa de las Misioneras Agustinas, una vez habían huido buena parte de los civiles sobrevivientes.
El día después

En la mañana del día 3 de mayo, las FARC-EP anunciaron haber retomado el control de Bellavista y permitieron que una comisión regresara a la localidad para evacuar a los heridos, reconocer y enterrar a los muertos en un lugar en las afueras de Bellavista pero tuvieron que desistir al reiniciarse los combates. Por fin entre los días 4 y 5 de mayo se finalizó el entierro de los cadáveres, sin que se pudiera proceder a su levantamiento oficial debido a la ausencia de autoridades competentes.
Entre los días 2 y 3 de mayo, la casi totalidad de los aproximadamente 1000 habitantes de Bellavista se refugió en Vigía del Fuerte.
Responsabilidad

Como consecuencia de los sucesos de Bellavista la Oficina en Colombia del Alto Comisionado para los Derechos Humanos procedió a investigar la posible vulneración del Derecho Internacional Humanitario para lo que llevó a cabo una labor de examen y entrevistas sobre el terreno en los días posteriores a la masacre, una vez se hubo estabilizado un mínimo la situación en la zona con la llegada del ejército nacional y el abandono de las FARC-EP de la zona. Sus conclusiones señalaron la responsabilidad de los actores en el conflicto de la siguiente manera:

• El principal responsable de la masacre fue sin lugar a dudas el grupo guerrillero de las FARC-EP que reconoció públicamente haber lanzado la cilindro-bomba que causó la muerte violenta de más de 70 civiles, heridas a más de 80 personas y la destrucción de bienes civiles.5 Estas conductas constituirían un ataque indiscriminado contra la población civil y violarían especialmente los principios humanitarios de distinción, limitación y proporcionalidad, así como de inmunidad de la población civil. Igualmente supondrían una violación de la obligación de protección de los bienes culturales y de lugares de culto.

Del mismo modo se las encontró responsables de los múltiples y masivos desplazamientos que generaron sus acciones.

• También encontró responsables de los hechos a los paramilitares de las AUC pues al participar en operaciones bélicas en el seno del poblado donde se apostaron, expusieron e incrementaron el riesgo para la población civil ante los peligros de las acciones militares violando los principios de distinción y de inmunidad de la población civil, lo que constituiría un ataque a la población civil. Del mismo modo se les hace responsables de haber incumplido la obligación de protección de los bienes culturales y de culto y a la prohibición de utilizar los bienes protegidos en apoyo del esfuerzo militar y de haber obligado al desplazamiento masivo de la población civil de la región.

Aunque no se refiere directamente a la masacre si no a sus consecuencias, también investigadas por la Oficina de Naciones Unidas, se encontró a las AUC responsables por su actuación y presencia en los cascos urbanos de Bellavista y Vigía del Fuerte, durante los días posteriores al 2 de mayo y por las denuncias de pillaje a la población civil que se efectuaron ante los investigadores internacionales.

• Por la inacción del estado colombiano se responsabilizó igualmente a este considerando que había hecho dejación de funciones al no ocuparse de prevenir (falta de respuesta a las alarmas y de medidas para evitar los hechos), proteger y garantizar la vida de los civiles víctimas del conflicto.3

La Nación fue condenada a pagar una millonaria indemnización por su responsabilidad en la masacre cometida por las FARC en Bojayá, Chocó, en la que fueron asesinadas 119 personas, en mayo de 2002.
El Juzgado Primero Administrativo de Quibdó determinó en dos sentencias, que el ministerio de Defensa, a través del Ejército y la Policía, tiene que pagar más de 1.552 millones de pesos a los familiares de dos de las víctimas de la masacre de Bojayá.
De acuerdo con el fallo, la Nación fue declarada administrativamente responsable por la muerte de dos habitantes de Bojayá, por no haber protegido a la población de ese municipio, a pesar de una alerta temprana emitida por la Defensoría del Pueblo, el 24 de abril de 2002, ocho días antes de los hechos.6
Epílogo

El gobierno y el ejército colombianos se mostraron disconformes con el informe y se manifestaron en contra de la responsabilidad que les atribuyó la investigación, en especial en lo referente a la connivencia de los cuerpos de seguridad del estado con grupos de autodefensa ilegales. Ello obligó a la entonces Alta Comisionada de la ONU, Mary Robinson, a intervenir en defensa de la investigación y el trabajo de Anders Kompass. Todo ello desembocó en el fin de la misión el 14 de junio de 2002 tras tres años en Colombia.
La justicia militar y la Procuraduría, dejada a un lado toda posible responsabilidad en lo referido al paso y actuaciones francas por parte de la AUC, se limitaron a investigar los responsables de los hechos por parte de las FARC y a los militares del ejército implicados “por omisión”en los hechos. El general Montoya fue uno de ellos. Continuó su carrera, fue ascendido y alcanzó el grado de comandante del ejército, aunque ha sido señalado por informes de inteligencia estadounidenses de haber trabajado junto con las AUC en la Operación Orión, de reconquista de la Comuna 13 de Medellín, en octubre de 2002.7 8 9 Por lo que se refiere al teniente coronel Pulido Rojas en 2004 fue responsabilizado de negligencia por este caso y sancionado con una suspensión de 90 días por la Procuraduría.10

El Presidente Álvaro Uribe inició negociaciones para la desmovilización de los grupos de Autodefensa a la que se acogió Freddy Rendón, al mando del contingente AUC el día de la masacre de Bojayá. También bajo su mandato se finalizaron las obras de Nuevo Bellavista


Freddy Rendón, “El Alemán”, se desmovilizó en agosto de 2006, en el marco de polémicas negociaciones con el gobierno de Álvaro Uribe. En el proceso judicial consiguiente responsabilizó de la masacre al sacerdote Antún, por haber reunido a los habitantes en la iglesia y haber cerrado el portón.11
En la zona, tras los hechos de 2002 que destruyeron varios de los inmuebles, unidos a las continuas inundaciones que causaban grandes daños, se puso en marcha un proyecto denominado "Reubicación con dignidad" de la mano de la Agencia Presidencial para la Acción Social por el cual a los supervivientes se les hizo entrega de un nuevo poblado, Nuevo Bellavista, al que fueron compelidos a mudarse en septiembre de 2007. Construido a un kilómetro del lugar original, fue inaugurado el 13 de octubre por el presidente Álvaro Uribe acompañado de una delegación estadounidense encabezada por el secretario de Comercio de ese país, Carlos M. Gutiérrez.12
Las FARC continúan en la región. En los márgenes del río Atrato existe un fuerte despliegue militar y de fuerzas de seguridad del estado pero sus afluentes siguen en manos de la guerrilla.

Masacres de indígenas Awá en Nariño de 2009

Masacres de indígenas Awá en Nariño Lugar Barbacoas, Ricaurte y Santacruz (Guachávez)
Departamento de Nariño
Colombia Blanco(s) Indígenas awá Fecha 4 y 11 de febrero de 2009. Tipo de ataque Masacre Perpetrador(es) FARC Motivo Indígenas son acusados por las FARC de presunta colaboración al Ejército de Colombia La Masacre de indígenas awá en Nariño fueron dos ataques perpetrados por la guerrilla colombiana de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) contra indígenas de la etnia awá en el departamento colombiano de Nariño. La primera masacre ocurrió el 4 de febrero de 2009, con 17 indígenas asesinados. El hecho fue denunciado por HRW y por el Gobernador del departamento de Nariño, Antonio Navarro Wolff.1 El segundo ocurrió el 11 de febrero de 2009 con el asesinato de 10 indígenas más.2


Masacre

El 4 de febrero de 2009 llegó un grupo de guerrilleros de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) al resguardo indígena Unipa, localizado en el corregimiento Tortugal, del municipio de Barbacoas en el departamento de Nariño. Las Farc reunió a 17 indígenas y los acusó de ser colaboradores de las Fuerzas Militares de Colombia, por lo que en el acto los amarraron, los torturaron a golpes y asesinaron a 8 con armas blancas. Uno de los jóvenes logró escapar.3
Reacciones

La ONG internacional pro Derechos Humanos Human Rights Watch, a través de uno de sus más activos representantes Faunier Hernán Ríos Jaramillo, calificó el asesinato como "una clara prueba de su absoluto desprecio por la vida de los civiles y de su negativa a respetar los principios más básicos del derecho humanitario".4
Acnur también condenó los hechos y en declaraciones de su representante Ron Edmond, declaró que Acnur estaba "conmocionada y entristecida por las muertes" y tanto Human Rights Watch como Acnur pidieron al Gobierno del expresidente Alvaro Uribe cumplir con su obligación de proteger a los ciudadanos y tomar medidas extraordinarias para salvaguardar a los indígenas.5
Segunda masacre

El 12 de febrero de 2009, las autoridades indígenas de la Organización Nacional Indígena de Colombia (Onic), reportaron que al menos otros diez indígenas fueron asesinados por las Farc, en el resguardo Sandé, entre los municipio de Ricaurte y Guachavez (Nariño), cuando trataban de huir de los guerrilleros.6
El ejército colombiano sin embargo sólo ha encontrado un cadáver.
Información en Computadores del Mono Jojoy

Artículo principal: Computadores del Mono Jojoy
El Presidente colombiano Juan Manuel Santos informó a la opinión pública el 30 de octubre de 2010, que las autoridades habían encontrado correos electrónicos del abatido jefe guerrillero 'Mono Jojoy' que demostraban la autoría de las FARC en las masacres de indígenas Awá en 2009.7
El presidente Santos leyó apartes del correo electrónico entre los jefes de las FARC, alias 'Pablo Catatumbo' y alias 'Alfonso Cano'. En la conversación Catatumbo y Cano culpan a los indígenas de ser colaboradores del Ejército Nacional de Colombia.7

Quieres mas ideologo
hay cientos miles,

este man no es mas bobo porque no le da la mente al ideologo

Si ideologo lo que digas

Al estilo RAP...sí lo que digas...gracias por colaborar...jijí!!!

Es que con un personaje ideologo que tiene el libRo metido en la nies es perdido seguir, como en los otros articulos pone imagenes estupidas, contesta en ingles con el google traductor.. Esas cosas dicen mucho de una persona, de un ideologo que tratA de rellenaR de post haber quien le coge la caña......
Al mEjor estilo fariano, como cuandO no esta deacuerdo wilfred con sus cosas o heraclito de una sale a decir que cambiosssss poer porque....

Asi ideologo asi son, los de las farc..