"Polémico inicio de temporada en puerta de la Plaza de Toros de Bogotá

Por: REDACCIÓN BOGOTÁ | 6:28 p.m. | 14 de Enero del 2012
http://www.eltiempo.com/colombia/bog...10946176-2.jpg Manifestantes antitaurinos hicieron presencia en las afueras de La Santamaría
Foto: Diego Santacruz/EL TIEMPO

Protestas de antitaurinos acompañaron ingreso de los aficionados al escenario.

"¿Dónde están?, esos son, asesinos sin razón", gritaban los antitaurinos que llegaron esta tarde a la plaza de toros Santamaría, en plena apertura de temporada, en medio de la polémica propuesta del alcalde de Bogotá, Gustavo Petro, de no realizar espectáculos que "contemplen la muerte".
Vestidos con máscaras, narices rojas y pintados, el grupo cantaba al unísono: "No es arte, no es cultura, llevar al toro a la sepultura". Sus cantos, que suelen hacer cada vez que hay una corrida, hoy estaban respaldados, por primera vez, por el primer mandatario de la ciudad.

"Queremos hacernos escuchar con una voz pacífica. Buscar que el maltrato animal se acabe. Vinimos a las calles a marchar, a hacer escuchar al pueblo", comentó Daniel Gutiérrez, antitaurino miembro de Anónimos.

Los cantos del grupo recibían a decenas de seguidores que esperaban desde hace varias semanas el inicio de la temporada taurina. "La tauromaquia es una tradición, yo vendo de una familia ganadera que ha disfrutado por años de esto", dijo Andrés Ruiz, uno de los asistentes.

Diego González defendió las corridas y dijo que hace parte de la cultura colombiana. "Desde pequeño me enseñaron a querer la fiesta brava. Gustavo Petro debería preocuparse por asuntos que afecten más a la ciudad", comentó.

Los antitaurinos anunciaron, que como es tradición desde hace 12 años, mañana se hará una gran protesta con cerca de 200 personas que pedirán "la abolición de este acto sádico y barbárico".

La Asociación Prodefensa de la Fiesta Brava, Asotauro aseguró haber enviado un derecho de petición al alcalde de Bogotá defendiendo las corridas: "estas prácticas no son un espectáculo alrededor de la muerte del animal, sino giran en torno al arte de torear, que contiene elementos estéticos y dramáticos como la pintura, el ballet y el teatro...".

En el comunicado, Asotauro le pidió a Petro "abstenerse de tomar ecisiones administrativas que perjudiquen la celebración de corridas de toros en Bogotá y, en su lugar, proteja la actividad taurina como parte del patrimonio cultural de la Nación".

Por su parte, el Alcalde respondió, vía Twitter, que asume la carta como una negativa al diálogo que propuso.

REDACCIÓN BOGOTÁ

Fuente: El Tiempo

"Miradas frente la postura de Petro acerca de los toros


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Alfredo Molano, historiador
El alcalde representa una mayoría mientras que nosotros somos una minoría con una opción cultural, una mirada estética que tenemos y que él debe respetar. No comparto la posición de Gustavo Petro aunque comparta muchas otras tesis de su ideología y el no tiene derecho a prohibirlo así no comparta nuestra opinión. En última instancia las corridas son una metáfora sobre la vida y la muerte
Por otro lado las corridas de toros representan 10.000 millones de pesos que recibe la ciudad.

Carlos Crespo, Fundación Resistencia Natural
Es de gran relevancia que Gustavo Petro afirme que debe empezar a discutirse públicamente la presencia de este tipo de espectáculos en la ciudad. Se necesitan iniciativas prácticas en ello. De esta manera, Petro y sus asesores tiene grandes retos para que realmente sus promesas animalistas de campaña no se queden precisamente en promesas.

En Colombia la tauromaquia es legal y eso hace que un municipio no pueda más que poner trabas para la realización de las corridas, como se hace de la manera más práctica en Medellín: No destinar recursos públicos para la realización de corridas o lo que esperaríamos como gesto simbólico, pero de gran repercusión: la declaratoria de Bogotá como ciudad anti taurina o contraria a la explotación animal.

Miguel Gutiérrez, ganadero
Hay unos puntos básicos que se pueden resumir de la siguiente forma: la tauromaquia en Colombia es completamente licita y constitucionalmente está respaldada; la tauromaquia ancestralmente pertenece a nuestra cultura; además de la diversión o del esparcimiento para los aficionados genera empleo en forma masiva y además le entrega a los fiscos nacionales y municipales unos ingresos importantes con los que se construyen y mantienen hospitales y se han hecho muchos parques, en beneficio de todos los colombianos, no solo de los aficionados.

También es importante decir que los aficionados a los toros siempre hemos sido respetuosos con todas las disciplinas así no las compartamos, entonces y de igual forma queremos tener nuestro espacio y que se nos respete nuestra afición.

Orlando Parada, concejal del partido de la ‘U’
La plaza de toros es un escenario subutilizado y excluyente, ya que tan sólo se abre al público para la temporada taurina y para las novilladas del festival de verano, aspecto que va en contravía por los costos de mantenimiento.

La Santamaría es un escenario de los capitalinos que debe apuntar a convertirse en un espacio para todos en el que converjan la cultura, la convivencia y el disfrute de actividades de acuerdo a las características del escenario y el entorno en el que está ubicado. Por eso hay que cambiarle el uso a la Plaza de Toros, convertirla en escenario deportivo y cultural para todos.

Manuel Riveros, médico
Es un hecho que las corridas de toros es un tema controversial en la población general por el sentimiento de maltrato hacia el animal y su posterior muerte. Creo que tienen razón quienes reclaman por ello y la molestia por la violencia que se promueve.

En lo que no estoy de acuerdo es en que el espectáculo desaparezca y lo que cabe es pensar en que haya modificaciones para que subsista frente a esos reclamos. Pienso, sin embargo, que hay comportamientos aún más violentos frente a los animales, como la pesca o la cría de pollos para consumo humano, cuya realidad no se sabe porque la gente no la ve. Lo que más le molesta es la muerte como espectáculo público.

Hallo la razón a los antitaurinos en pensar lo que piensan, pero la tauromaquia se ha convertido en un ‘chivo expiatorio’ en un mundo que exige ver menos violencia –pese a las películas de acción estadounidenses o algunos conciertos de rock-y por eso es una labor de quienes somos amantes de corridas analizar cómo cambiarlas.

Daniel Samper Ospína, periodista
Aplaudo la decisión del alcalde y creo que la fiesta brava es una explotación comercial de la sevicia y una exhibición fastuosa de la crueldad del hombre sobre el animal que está destinada a desaparecer.

Por fortuna, cada vez hay más conciencia sobre el carácter anticuado y terrible de las corridas."

Fuente: Semana

"Petro le mandó a Gina Parody un beso. A mí que me mande las boletas del palco de la Alcaldía en la Santamaría".

"Francia reconoce los toros como bien de interés cultural

Raquel Villaécija | París
Actualizado lunes 25/04/2011 21:29 horas

En España marcan la diferencia territorial. En Francia, son símbolo de una identidad común. Si aquí dividen, allí unen. En casa, sus seguidores son proscritos. Al otro lado de la frontera, intelectuales que saben apreciar la cultura. Aunque vecinos, Francia y España tienen dos formas muy distintas de vivir una cultura taurina común. Mientras Cataluña los prohíbe, a escasos kilómetros los toros acaban de ser nombrados patrimonio cultural del país.

Como su afamado queso y sus vinos, la tauromaquia ya forma parte del patrimonio inmaterial francés. La noticia la comunicó el Ministerio de Cultura galo aprovechando que miles de seguidores taurinos se dan cita en la Feria de Arles, al sur del país.

"Esta medida constituye el reconocimiento por la instancia competente de la dimensión cultural de la tauromaquia tal y como se practica y como la viven los profesionales y amateurs que componen el mundo taurino", indica el texto de inscripción.

Francia se convierte así en el primer país taurino del mundo en dar este paso. Según el documento aprobado por el Ministerio galo, la medida tiene como objetivo "salvaguardar la cultura taurina de Francia y afirmar el aspecto cultural de esta tradición en doce departamentos de Francia".

Las corridas de toros tienen una importante presencia en cuatro regiones del sur (Aquitania, Medios Pirineos, Languedoc-Roussillon y Provenza). Cada año, medio centenar de ciudades celebran espectáculos taurinos y en ciudades turísticas como Arles o Nîmes estos san isidros a la francesa atraen a miles de turistas y aficionados a los toros de todo el mundo.

"La corrida es en gran parte depositaria de la riqueza y de la diversidad del patrimonio taurino francés y, más allá de eso, es constitutiva de una unidad de identidad territorial del sudoeste y sudeste, a pesar de las especificidades locales de este evento en cada zona", indica el texto.

Este reconocimiento de palabra, fruto de la campaña orquestada por el Observatorio galo de las Culturas Taurinas, podrá además ir acompañado de otras medidas como la aprobación de subvenciones o campañas de promoción.

El observatorio francés de la tauromaquia indica que la corrida está fundada en "la puesta en valor del instinto ofensivo del toro y en el respeto a este animal, educado en libertad en las vastas superficies que constituyen, en Francia, ecosistemas determinantes para la preservación de la fauna y la flora salvaje que viven en estos territorios".

Toros en Francia desde el siglo XIX

Las corridas se introdujeron en Francia a partir del siglo XIX y permanecen vigentes en cuatro regiones del sur: Aquitania, Medios Pirineos, el Languedoc-Roussillon y en Provenza Alpes Costa Azul, en donde cada año se celebran festejos en 47 ciudades.

Esas regiones se benefician de una derogación legislativa al artículo del código penal que castiga todo acto de crueldad contra un animal, domesticado o en cautividad, que exceptúa las corridas de toros cuando "una tradición local ininterrumpida puede demostrarse".

Fuente: El Mundo