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 Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable)Participa en el tema Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) en el foro Discusiones Generales. |
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24-02-2012
, 10:16:03
| #31 | |
| Denunciante Titán  |  Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable)
Como hace varios días que no publico en el tema, hoy voy a reparar mi ausenciasubiendo uno de los aforismos más esclarecedores y, por ello, más estudiados de Nietzsche. Es el aforismo número doce de "La voluntad de dominio". Hay que tener en cuenta que cuando Nietzsche hace uso de la palabra 'psicología' y sus derivados, no se está refiriendo a la disciplina que hoy conocemos que se encarga de los conflictos de la psiquis/mente/personalidad sino en un sentido más etimológico y clásico de la palabra, se refiere a la vida y a la busqueda por darle un orden y sentido. Este aforismo es un tanto extenso: FRACASO DE LOS VALORES COSMOLÓGICOS A En nihilismo, como estado psicológico, aparecerá, primeramente, cuando hayamos buscado un “sentido” a todo lo que pasa, que no está en lo que pasa: hasta el punto de que el que busca acaba por abatirse. El nihilismo es, entonces, el conocimiento de un largo despilfarro de fuerzas, la tortura que ocasiona este “en vano”, la incertidumbre, la falta de ocasión de rehacerse de algún modo, se éste el que sea; de tranquilizarse sobre cualquier cosa; la vergüenza de sí mismo, como si hubiéramos estado engañados mucho tiempo… este sentido hubiera podido ser: el “cumplimiento” de un canon moral superior, en todo lo que ha sucedido, el mundo moral; o el acrecentamiento del amor y de la armonía en las relaciones entre los seres; o la realización del estado parcial del estado de felicidad universal; o también la disolución en una nada universal: un fin, cualquiera que éste sea, sirve para dar un sentido a las cosas. Todas estas concepciones tienen de común que quieren alcanzar algo por el proceso mismo: y entonces advertimos que por este “devenir” nada se realiza… Por consiguiente, la causa del nihilismo es la decepción ante un pretendido fin del devenir, ya se refiera esta decepción a un fin completamente determinado, ya sea que, de una manera general, se advierta que todas las hipótesis de un fin sustentadas hasta hoy con respecto a la “evolución en su conjunto” son insuficientes (el hombre no aparece ya como el colaborador, y menos aún como el centro del devenir). El nihilismo, en cuanto estado psicológico, aparecerá en segundo lugar cuando se haya logrado una totalidad, una sistematización, o también una organización en todo lo que sucede, de suerte que el alma sedienta de respeto y admiración nade en la idea de un dominio y de un gobierno superiores (si se trata del alma de un lógico, el encadenamiento de las consecuencias y de la realidad absoluta bastarán para conciliarlo todo…). Una forma de unidad, una forma cualquiera de “monismo”: y, por consecuencia de esta creencia, el hombre en un sentimiento de profunda conexión y de profunda dependencia frente a un “todo” que le es infinitamente superior, un “modus” de la divinidad… “El bien de la totalidad exige el abandono del individuo”… Ahora bien, no existe semejante totalidad. En el fondo, el hombre ha perdido la fe en su valor, desde el momento en que no es ya un todo infinitamente precioso lo que obra en él: lo que equivale a decir que ha concebido ese todo para poder dar crédito a su propio valor. El nihilismo, como estado psicológico, posee aún una tercera y última forma. Dados estos dos juicios, a saber: que por el devenir nada puede ser realizado y que el devenir no está regido por una gran unidad en la que el individuo pueda perderse enteramente como en un elemento de valor superior: queda el subterfugio de condenar este mundo del devenir todo entero, considerándole como ilusión, el inventar un mundo que se encuentre más allá, detrás de esté, un mundo que fuera el mundo-verdad. Pero desde que el hombre comienza a advertir que tal mundo no ha sido edificado más que para responder a necesidades psicológicas y que no tiene ningún derecho a la existencia, empieza a tomar vida una forma suprema de nihilismo, una forma que abraza la negación del mundo metafísico y se prohíbe la creencia en un mundo-verdad. Colocándose en este punto de vista, se admite la realidad del devenir como única realidad, se niega toda clase de camino extraviado que conduzca al más allá y a las falsas divinidades; pero no se soporta este mundo, aunque no se lo quiera negar… ¿Qué es lo que ha sucedido, en suma? El sentimiento del no-valor estaba realizado; mas se comprendió que no se podía interpretar el carácter general de la existencia ni por la idea de “fin”, ni por la idea de “unidad”, ni por la idea de “verdad”. Nada se ha conseguido ni obtenido de este modo; la unidad que interviene en la multiplicidad de los acontecimientos, falta; el carácter de la existencia no es “verdadero”: es falso…: ya no hay, decididamente, razón para persuadirse de la existencia de un mundo-verdad… En una palabra, las categorías: “causa”, “final”, “unidad”, “ser”, por las cuales hemos obtenido un valor para el mundo, quedan retiradas por nosotros; y desde entonces el mundo tiene el carácter de una cosa sin valor… Continúa abajo ↓↓↓↓↓  Última edición por Misos; 24-02-2012 a las 10:23:10 | |
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 No Calculado | #1.5 | |||||||||||||||
| SponSor  |  Re: Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable)
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24-02-2012
, 10:21:27
| #32 |
| Denunciante Titán | Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) Viene de arriba ↑↑↑↑↑ B Admitiendo que hayamos reconocido que el mundo no puede ser interpretado por estas tres categorías y que, después de este examen, el mundo comienza a carecer de valor para nosotros, será preciso que nos preguntemos de dónde han llegado hasta nosotros estas tres categorías. ¡Tratemos de investigar si es posible negarles todo crédito! Cuando hayamos despreciado estas tres categorías, la demostración de la imposibilidad de aplicarlas al mundo no es ya una razón suficiente para despreciar el universo. Resultado: la creencia en las categorías de la razón es la causa del nihilismo; nosotros hemos medido el valor del mundo por estas categorías, que se refieren a un mundo puramente ficticio. Conclusión: todos los valores por los que nosotros hemos tratado hasta ahora de hacer estimable el mundo para nosotros, y por los cuales precisamente le hemos despreciado cuando se mostraron inaplicables, todos estos valores son, desde el punto de vista psicológico, los resultados de ciertas perspectivas de utilidad, establecidas para mantener y aumentar los campos de la dominación humana, pero proyectadas falsamente en la esencia de las cosas. Sigue siendo, pues, la ingenuidad hiperbólica del hombre lo que hace que se considere él mismo como el sentido y la medida de las cosas… Ibid. Af. 12, L. I, p. 30-32 Cualquier duda, comentario o aporte son bienvenidos Última edición por Misos; 24-02-2012 a las 10:24:06 |
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24-02-2012
, 13:49:56
| #33 |
| Denunciante Popular  |  Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) Muy buen tema; Os dejo con mi favorito El cristianismo nació para dar al corazón alivio; pero luego necesita primeramente abrumar el corazón para poder en seguida consolarle. |
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24-02-2012
, 17:59:26
| #34 |
| Denunciante Sobresaliente  | Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) ”Ciertamente, aquí se debe admirar al hombre como poderoso genio constructor, que sobre fundamentos movedizos y, por así decirlo, sobre agua que fluye consigue levantar una catedral de conceptos infinitamente complicada; claro, para encontrar apoyo en tales fundamentos tiene que ser una construcción como de telarañas, tan fina que sea transportada por las olas, tan firme que no sea desgarrada por el viento” |
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25-02-2012
, 10:46:00
| #35 |
| Staff Retirado Con Honores  Denunciante Dorado  | Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) "Sigue siendo, pues, la ingenuidad hiperbólica del hombre lo que hace que se considere él mismo como el sentido y la medida de las cosas…" es la ingenuidad la que aun permite que como ilusión, nos sigamos creyendo a la mejor manera de Protágoras, la medida de todas las cosas, concepto que subvaloró el entornó que se destruye sin consideración, es la formulación de nuevos valores, lejos de los tradicionales, la que podrían dar los elementos para según la visión, se aplique lo que ya pensaba Nietzsche, que no hay hechos, sino interpretaciones diversas miradas, según se conozca o se quiera gran tema Misos |
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27-02-2012
, 01:46:09
| #36 |
| Denunciante Constante  | Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable)
estoy mas pensativo pero esta muy bueno men
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06-03-2012
, 22:51:54
| #37 |
| Denunciante Titán |  Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) ¡Egoísmo! Pero aún no ha preguntado nadie qué clase de "ego". Por el contrario, todos consideran los "egos" como iguales. Éstas son las consecuencias de la teoría del "suffrage universel" y de la "igualdad", forjada por lo esclavos. Ibid. Af. 364, L II, p.234 M: 14 000 Última edición por Misos; 06-03-2012 a las 22:52:55 |
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15-03-2012
, 10:06:39
| #38 |
| Denunciante Titán |  Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) La compasión es una disipación del sentimiento, un parásito dañino de la salud moral; es imposible que sea un deber aumentar el mal en la tierra. Cuando sólo se hace el bien por compasión, en realidad no nos hacemos bien más que a nosotros mismos y no a los demás. La compasión no se refiere a las máximas, sino a los efectos; es patológica. El dolor ajeno nos contagia, la compasión es un contagio. Ibid. Af. 368, p. 235 |
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16-03-2012
, 21:26:02
| #39 | |
| Recien Registrado | Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable) Cita:
Lleve repu!! | |
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16-03-2012
, 21:32:05
| #40 |
| Recien Registrado | Respuesta: Aforismos de F. W. Nietzsche (Actualizable)
misos, veo que te gusta Nietzsche como a mi. Me preguntaba si has leido algo de Schopenhauer y si te gustaba
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| Etiquetas |
| aforismos, filosofia, nietzsche, nihilismo, vitalismo |
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