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La relación existente entre Sor Juana Inés De La Cruz y Amílcar Boscán. ‘¡Amor! ¡No me debes nada!’

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Antiguo , 22:17:00   #1
Corazon La relación existente entre Sor Juana Inés De La Cruz y Amílcar Boscán. ‘¡Amor! ¡No me debes nada!’ Calificación: de 5,00

Los mejores licores
Es verraco comprender los sentimientos humanos. Comprendernos. Hace unos minutos antes de ducharme me llegaba a la mente el coro de una canción de Amílcar Boscán, intérprete venezolano conocido como ‘El abogado de la salsa’. ‘¡Amor! ¡No me debes nada!’, era el pedacito que insistente me llegaba a la mente y me ponía yo a tararear mientras el agua tibia rondaba por entre mis huevas y esparcía jabón sobre mi bello cuerpo.

Evocaciones sensuales aparte, cogí YouTube y me puse a buscar el nombre del play que contenía estas palabras, pues he de confesarles que hasta esta noche, si mal no recuerdo, nunca había escuchado esta rola completa. ‘Por qué’, es el tema al cual me estoy refiriendo.



Qué ridículo ese set para 'un cigarrito y un café'. Mejor dicho, ridículamente sublime


‘Por qué si el amor es sincero nunca es correspondido, y la indiferencia consigue lo que no hace el cariño; por qué quien me quiere no quiero y a quien quiero he perdido’: tremendo inicio de letra a mi gusto precedido de unos agraciados arreglos en los que destaca el sonido particular de un sintetizador, el instrumento musical más emblemático de los ochentas.

La composición continúa planteando varios dilemas sentimentales, y llega el momento en que unas trompetas tan sabrosas de escuchar con su distintivo toque del metal que es sello calidoso de la salsa venezolana, nos preparan para el coro sobre el que recae gran parte del encanto de este track tanto por la tesitura de las voces como por la contundente brevedad del pregón: ‘¡Amor! ¡Con dolor me pagas! ¡Amor! ¡No me debes nada!’




La pinta matadora hace 40 o 30 años

Al terminar ‘Por qué’ y como a veces al cerebro le da por hacer asociaciones, recordé un poema escrito por la sacerdotisa Sor Juana Inés De La Cruz (nombre eclesiástico otorgado a la mexica Juana de Asbaje) y que comienza por decir

Al que ingrato me deja busco amante,
al que amante me sigue, dejo ingrata;
constante adoro a quien mi amor maltrata;
maltrato a quien mi amor busca constante.


Y es que no resulta complicado entender la relación temática entre el son de Amílcar y el soneto de Juana. Me sorprende, esto sí, que ambas creaciones tienen casi la misma cantidad de versos, y que el desarrollo del contenido de cada una de ellas podría unirse en un afortunado como misterioso rapsoda al menos en gran parte como ya veremos más adelante. Me pregunto: ¿será que Amílcar se llegó a inspirar en Juana?... Nada de raro tendría, digo.




'¡Esta reli sí que posa bien chido, carnal!'

La segunda parte del tema salsero que involucra al coro, parte con una declaración de intenciones por parte del cantante quien comprueba bajo su reflexión que ser bueno le resulta fatal con su Jenny particular.

‘¡Trataré de ser distinto!
Te daré bastante indiferencia
¡Mentiré si así es preciso!
¡Y así yo tendré tu presencia!’


Y aquí llega una gran diferencia con las líneas de Sor. Porque en el final del poema de la monja azteca a diferencia de Forrest Boscán, ella se decanta por el güey que no le hace mojar el aguacate así este presuntamente la vaya a tratar como a una naca.

Pero yo por mejor partido escojo
de quien no quiero, ser violento empleo,
que de quien no me quiere, vil despojo.




¡Fue en el siglo XVII! Es decir, '¡En los años 1600!', como cantaba el Joe

Conclusión de todo esto: aquí no hay happy end, amigos; no hay redención ni para el leguleyo cantor ni para la hermana escritora. Al maracucho nada le asegura que portarse como una mierda le asegurará el cariño de su amada, y la norteamericana decidió escoger un mal no se sabe si peor que el otro. ¡Qué importa! La canción y el poema son una chimba y son unos de los tantos reflejos de la vida.

Ah! Y creo que esta joda viene a ser como mi especial del “Día del Amor y la Amistad”. ¡¿Cierto que sí?! Ahí se ven, chamos.


Por Soyado

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Inspirado, mi apreciado Soyado.

Ni casualidad ni destino, esa asociación que planteas tan relacionada con la fractálidad de la existencia universal es bien referida, todo estando interconectado solo obra en nosotros como un medio, no como un fin, solo somos recipiente al estilo de un Daemon influyendo sobre los socráticos, es el universo y la misma tierra quienes fungen como organismos autónomos, nosotros solo somos heraldos.

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Inspirado, mi apreciado Soyado.

Ni casualidad ni destino, esa asociación que planteas tan relacionada con la fractálidad de la existencia universal es bien referida, todo estando interconectado solo obra en nosotros como un medio, no como un fin, solo somos recipiente al estilo de un Daemon influyendo sobre los socráticos, es el universo y la misma tierra quienes fungen como organismos autónomos, nosotros solo somos heraldos.
¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! ¡Como me ha hecho carcajear tu comentario, apreciado Darkö! (A la buena, claro está).

Gracias por tu apoyo, viejo, y te comento que este fue de esos textos en que de repente me surgió escribirlo y que suelen ser los mejores a mi consideración. Hay que aprovechar cuando uno se siente envalentonado pa redactar y para un montón de cosas, por supuesto.

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