Glosario del Amor Parte 3

Soyado · 02-06-2019 , 14:23:22

Amistades particulares

Esta expresión se acuñó en la época victoriana, y designa un tipo de amistad íntima entre adolescentes del mismo sexo con un componente oculto de erotismo pero que no llega a la pasión ni al sexo homosexual. Se ha señalado que ocurría con más frecuencia en escuelas con régimen de internado. Las muchachas se hacían inseparables e intercambiaban juramentos, retratos, cabellos trenzados, anillos y brazaletes (símbolos de amor eterno). En los países anglosajones, las jóvenes tenían más libertad que en las escuelas católicas y llegaban a vivir en intimidad total, intercambiando la ropa, acostándose en la misma cama y cocinando la una para la otra. Por lo general este estado desaparecía con la maduración de la identidad erótica y el primer enamoramiento heterosexual.

Amixia. Se define como la prohibición de casarse con gente de otra raza, clase, casta, religión o división tribal. En los tiempos modernos, las amixias se deben a la xenofobia y al racismo de los partidos nacionalistas y totalitarios y a los fundamentalismos religiosos.

Amor. Es una palabra equívoca a la que se atribuyen sentidos múltiples. Se utiliza para denominar el amor de pareja, el amor platónico y a los amores maternal, paternal y filial. El amor inicial de las parejas se llama enamoramiento, y luego es seguido por el sosegado amor marital; el platónico consiste en un intenso apego sentimental asociado con fascinación intelectual, pero carente de erotismo; el maternal se origina en el instinto de atención y en los roles sociales de la maternidad, se trata de una emoción dirigida al hijo que se compone de ternura, devoción, pasividad, protección y provisión de las necesidades del bebé. Según Fromm, la fórmula del amor maternal es: ‘Te amo porque eres mi hijo’. El amor paternal representa una expresión del instinto y de los roles sociales de la paternidad. Desde la época primitiva, el padre consigue alimento para las crías y les enseña el arte de matar en la pesca, la caza y el combate. En opinión de Fromm, la fórmula del amor paterno es: ‘Te amo porque te me pareces y eres como yo’. El etólogo Lorenz describe el amor filial como el instinto de apego o de seguimiento a los padres (amor que tenemos en común con los animales) a lo que se suma el cariño resultante de las bondades de estos.

Amor objetal. Es una expresión sicoanalítica que designa el amor dirigido a otra persona y que se opone al amor a sí mismo propia del narcisismo. En realidad, el sujeto sano debe tener un equilibrio saludable entre el amor objetal y el narcisismo.

Amores principales y amores secundarios

El hombre parece ser monogámico por naturaleza ya que tiene un amor principal, mayor y completo, pero si es infiel se involucra simultáneamente en relaciones amorosas menores, parciales o secundarias. La amada principal es querida con la mayor intensidad y perseverancia, y de manera completa (en cuerpo y en espíritu). Hablando de este tema, el sexólogo Ellis decía que el hombre era monogámico y polierótico al mismo tiempo. Empujado por su erotismo, su curiosidad o su vanidad, el sujeto encuentra en las amantes secundarias la belleza un cuerpo, la afinidad de pensamiento, la gracia de un tipo de humor, el placer del intercambio de simpatías o el goce de una tarea en colaboración. Estos galanes aseguran que las amantes secundarias son “distintas” y que “no se es infiel al agua cuando se toma licor”. Ulises, el héroe clásico, estaba enamorado de forma permanente de su fiel esposa Penélope, pero esto no le impidió querer sucesivamente a Circe, Calipso y Nausicaa. En la literatura latinoamericana, Vadinho, el primer esposo de la Doña Flor de Jorge Amado, siempre estuvo enamorado de su mujer, lo que no le impedía entusiasmarse y gozar con todas las hembras apetecibles que se ponían al alcance de su mano.

Amorío

Se define como una relación amorosa breve por un capricho erótico pasajero. Se aplicaba a los amores con personas de condición social inferior. Las variedades de amoríos son: el enamoramiento tipo “flor de un día” de los adolescentes, los breves amores de los donjuanes, las aventuras de las mujeres aficionadas al sexo y los flirts intrascendentes de las coquetas.

Anandrina. Palabra usada por los escritores eróticos del siglo XVIII que significaba “antihombre”, y designaba a las lesbianas que se negaban a cualquier contacto con el varón. Las anandrinas se distinguían de las “anfibias”, criaturas bisexuales que amaban a mujeres pero mantenían relaciones con un amante masculino o marido.

Ancillariolus. Palabra latina que significaba “buscador de esclavas”. El término designaba al amo romano aficionado en exceso a sus esclavas más bellas. El ojo del amo seguía anhelante la maduración de las niñas esclavas, para hacerlas suyas cuando llegaban a la edad núbil. En Roma, se contaba la historia de un sujeto que agobiaba de tal modo a sus sirvientas que éstas lo castraron y terminaron dándole muerte. Se ha dicho que Roma, lo mismo que Brasil, fue la nación de la miscigenación, el imperio del mestizaje.

Androfobia

Se define como el miedo y la evitación de los hombres. En la década de los ochentas, los sicólogos populares que hacían manuales de autoayuda para mujeres calificaron a la mujer sola y soltera como enferma de androfobia y proponían el casamiento como receta de curación.

Andrógino. La palabra proviene de la lengua griega y significa andros (varón) y gyné (hembra). El andrógino era un monstruo bisexual de la mitología y tenía forma de esfera, dos caras, una sola cabeza, cuatro brazos, cuatro piernas y dos órganos genitales. Debido a su soberbia, el dios Zeus lo castigó mandando que fuera cortado por la mitad, por lo cual la parte femenina quedó separada de la masculina. La separación enloqueció a los andróginos, y las partes se buscaban con desesperación para reconstruir la antigua unidad. Este mito explica el deseo de fusión de los amantes, y da el nombre de amor al impulso de recobrar la antigua unión entre las dos mitades. Cuando un enamorado le dice al otro que es su “cara mitad”, está expresando el viejo mito del andrógino.

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