La tradición de la pintura de iconos se desarrolló con gran fuerza en el Imperio bizantino, principalmente en la ciudad de Constantinopla. Después de la caída de Constantinopla en 1453, la tradición pasó a regiones influenciadas previamente por la religión, tales como Rusia, Georgia y Creta. Generalmente fueron pintados sobre madera, ya fuese en pequeñas tablas o en grandes paneles.
En un tiempo en el que la lectura era el privilegio de unos pocos, eran considerados algo así como el Evangelio en pintura.
Tal vez haya que huir de significaciones religiosas, y hacer algo mucho más sencillo, dejarnos llevar por la belleza, serenidad, y tal vez inquietud, que generan estas pinturas.
ANDREI RUBLEV
1360-1430
Está considerado como el más grande inconógrafo ruso.
Hay poca información de su vida.
No se sabe donde nació, pero se sabe que vivió en el monasterio de la Santísima Trinidad y San Sergio en tiempos del patriarcado de Nikon de Rádonezh.
Inicialmente Rubliov fue asistente de Teófanes el Griego; si la obra de Rubliov se mantiene dentro de la tradición bizantina también es cierto que se libera del excesivo hieratismo canónico del arte tradicional bizantino, innovando al introducir flexibilidad en las figuraciones y una expresión más humana en los rostros.
En 1988 fue canonizado por la Iglesia ortodoxa rusa.
ICONOS DE OTROS AUTORES Y OTRAS ÉPOCAS