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Antiguo 02-03-2011 , 01:34:29   #16
Le Gabbo
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Iniciado por Marcus_Fenix Ver Mensaje
Un sacrificio animal en árabe se llama ḏabiḥa (ذَبِيْحَة) o Qurban (قُرْبَان). El término puede tener raíces del término judío Korban'; en algunos lugares por ejemplo en la India/Paquistán, qurbani se utiliza siempre para el sacrificio animal islámico. En el contexto islámico, un sacrificio animal referido como ḏabiḥa (ذَبِيْحَة) significar “sacrificio como ritual” se ofrece solamente adentro UL-Adha de Eid. … “por lo tanto, a la vuelta thy del señor en rezo y en sacrificio. “(Nahr) - el Al Quran, 108.2 Qurbani es una prescripción islámica para que el afluente comparta su buena fortuna con el needy en la comunidad. En ocasión de UL Adhaa de Eid, los musulmanes afluentes por todo el mundo realizan el Sunnah del profeta Ibrahim (Abraham) sacrificando una cabra o una oveja. La carne entonces se divide en tres porciones iguales. Una porción es conservada por la persona que realiza el Qurbani. El segundo se da a sus parientes. La tercera parte se distribuye a los pobres. Los musulmanes dicen que esto no tiene nada hacer con sangre y cornear (Qur'an 22:37: “No es su carne ni su sangre, esa alcanza a dios. Es su piedad que lo alcanza… “). El sacrificio se hace para ayudar a los pobres y en el remembrance del profeta Abraham' buena voluntad de s de sacrificar a su hijo Ishmael en el comando del dios. El animal sacrificatorio puede ser un cordero, una oveja, una cabra, un camello o una vaca. El animal debe ser sano y consciente.

El sistema islámico de la matanza se llama Ḏabīḥah.

Al igual que nosotros y todos los grupos humanos en el mundo estas personas tiene sus tradiciones...(a ellos les importa un culo lo que ustedes piensen y a mi tampoco) es una tradición como cualquier otra.
Que por nuestro su costumbrismo, alimentación y alta moral animal vean esto como una repugnante acto es otra cosa (si fueran miembros de esa comunidad no pensarían lo mismo), es diversidad humana y por lo tanto hay que respetarla, no justifico el maltrato animal, tampoco estoy a favor o en contra de este acto.

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