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Kaffeetrinker 2 Rasputín: ¿Ángel o Diablo? Calificación: de 5,00

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Grigory Yefimovich Rasputín nació el 10 de enero de 1869 en la villa campesina de Pokrovskoe, Siberia, muy lejos de los deslumbrantes salones de la familia imperial en San Petesburgo. Siendo un niño, Rasputín tenía constantes visiones de fuerzas divinas y poderes de curación mágicos; podía curar un caballo con sólo tocarlo. Sin embargo, mientras no estaba curando, el adolescente adquirió el nombre de Rasputín (que significa “el libertino”) supuestamente debido a su licenciosa conducta sexual. A la edad de 30, Rasputín estaba casado y con cuatro hijos. Sin embargo, su inclinación por la bebida y por el hurto de caballos estaban en contradicción con su convencional vida doméstica. Cuando fue acusado de robar un caballo, abandonó el pueblo y se refugió en un monasterio; fue allí donde experimentó la conversión religiosa que habría de guiar el resto de su vida.

Transformado por sus experiencias espirituales, Rasputín abandonó el pueblo y se convirtió en un 'strannink', un peregrino o nómada, y viajó extensamente por Rusia y más allá. Durante esos viajes, no cambiaba o lavaba su ropa por meses; además usaba grilletes de acero, lo que hacía más fuerte la pena. Estos arduos peregrinajes incluyeron un viaje al Monte Athos en Grecia y lo ayudaron a adquirir influyentes protectores tales como ‘Hermogen, Obispo de Saratov’. Durante el curso de sus extravíos, Rasputín cayó bajo la influencia de Khlysty, una secta prohibida herética que era partidiaria de la flagelación y de orgías sexuales. Esta peculiar combinación de piedad y promiscuidad sexual atrajo particularmente al ‘libertino’ y fue lo que constituyó la base para las consecuentes prácticas religiosas de Rasputín. La noción de que cometer deliberadamente pecado carnal, para luego arrepentirse fervientemente, podía acercar más a Dios, nunca le abandonó. Mientras la fama de Rasputín crecía; durante sus viajes había impresionado a aristócratas y al clero por igual, también creció la intensidad de sus visiones. En una ocasión se le apareció la Virgen Maria, quien le pidió que se fuera a San Petesburgo para ayudar a la familia imperial. La primera aproximación de Rasputín a la capital de la nación fue en 1902, cuando visitó la ciudad de Kazan, cerca del río Volga. Empezó a levantar rápidamente un creciente grupo de discípulos y conocidos entre las clases más altas. Por sus locos ojos hipnóticos, su larga y sucia barba y su terrible higiene personal, la ‘sociedad bien’ percibía a Rasputín como un ‘starets’ (hombre sagrado).

Listo para la subversión

Para 1903, ya habían llegado a San Petesburgo las noticias sobre un poderoso místico de Siberia con ojos salvajes, luminosos y mirada maníaca. Parecía como si Rasputín hubiera preparado su entrada a la alta sociedad justo a tiempo: San Petesburgo estaba efervescente con misticismo y era sede de una gran permisividad sexual; hasta los periódicos estaban llenos de anuncios con curas de enfermedades venéreas. En adición, la aristocracia estaba loca por todas las cosas ocultas; eran comunes juegos como la Ouija y sesiones espiritistas. Luego, en 1905, Rasputín conoció a un teólogo que era la cabeza de una academia religiosa y confesor de la zarina (Emperadora) Alexandra Fyodorovna. Fue presentado a la corte bajo el amparo de prominentes oficiales eclesiásticos y de dos hermanas de cabello negro, conocidas como ‘las cuervo’, que eran influyentes en proporcionar misticismo a la corte. En el pasado, la familia real rusa había tenido la tradición de recibir hombres sagrados, a fin de que éstos intervinieran en varios sentidos, particularmente en asegurar el nacimiento de un heredero varón para el trono ruso.

Amante de la Reina rusa
El Zar Nicolás II anotó en su diario su primer encuentro, el 14 de Noviembre de 1905. “Hemos conocido a un hombre de Dios, Grigory, de la provincia de Tobolsk”. Siempre un éxito entre la población femenina, Rasputín dejó una profunda impresión en la Zarina (Emperadora) Alexandra Fyodorovna. Ella quedó completamente convencida de sus poderes cuando él fue milagrosamente capaz de aliviar el sufrimiento y la hemorragia del débil y hemofílico heredero al trono ruso, Alexis Nikolayevich. Habiendo probado sus poderes mágicos a Alexandra, Rasputín se convirtió pronto en su confidente y consejero personal, visitándola en el palacio cada semana. Al tiempo que se extendía su fama, logró atraer a más y más devotos de todo el espectro social. Estos ‘ tontos’, como él los llamaba, se prestaban como voluntarios para ‘pecar para eliminar el pecado’ con este hombre cuyo magnetismo no tenían el poder de resistir.

Travesuras en las casas de baño
Fue en la privacidad de las casas de baño de San Petesburgo, que Rasputín llevó a cabo su doctrina religiosa. Fue visto entrando a estos sitios de magia y superstición, tanto con aristócratas como con prostitutas. En el interior llevaba a cabo rituales en los que intentaba exorcizar los demonios de la lujuria, sacándolos de las mujeres literalmente a golpes; después de lo cual practicaba el sexo con ellas. Una dama de sociedad Olga Lokhtina, llegó tan lejos que pensó que Rasputín era Cristo y ella la Sagrada Virgen; incluso abandonó a su adinerado marido y a sus hijos. En una ocasión se vio a Rasputín golpeándola violentamente mientras ella resistía gritando: “Soy tu oveja, tú eres Cristo”.

Bajo ojos vigilantes
Mientras la fama del monje crecía en San Petesburgo, también lo hizo el número de sus enemigos. Fuera de los confines de la corte, muchos percibían su existencia libertina, embriagada y era visto a menudo en compañía de prostitutas. Cuando los políticos más veteranos fueron informados sobre estos rumores, mandaron a la policía secreta a seguir los pasos de Rasputín. Al Zar Nicolás le llegaron reportes que describían la desagrable conducta de Rasputín: las excursiones a las casas de baño, las palizas y el sexo violento con damas de la alta sociedad y con prostitutas. También se corría el rumor de que guardaba cabello de virgenes, la institutriz real incluso llegó a decir que Rasputín había estado abusando de los hijos del Zar. Para entonces, el pecador santurrón ya llamaba al Zar y a la Zarina ‘papá y mamá’.

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Última edición por Tyler Durden; 19-02-2010 a las 07:56:57
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