En un punto de la narración Roerich habla acerca de
algo metálico y desconocido que pudo observar durante su
estancia en Asia. ¿Podría tratarse de un OVNI? Y vale
mencionar que estamos en 1923, algo lejos de los futuros
avistamientos que se sucedieron después...
"… Mañana de sol, sin nubes: el cielo azul
resplandece. Por encima de nuestro campamento vuela un
enorme buitre negro. Nuestros mongoles y nosotros lo
observamos. De pronto uno de los lamas buriatos apunta al
cielo azul: - ¿Qué es eso? ¿Un globo? ¿Un aeroplano?
Advertimos algo brillante, que vuela muy arriba, de noroeste
a sur. Sacamos de la carpa tres poderosos anteojos de
campaña y los dirigimos hacia el gigantesco cuerpo esferoide
y brillante, que se destaca contra el sol, claramente
visible sobre el cielo azul y que avanza velozmente. Vemos
enseguida que cambia de dirección al sur-sudeste y
desaparece tras los picos nevados de la cadena de Humboldt.
Todos los acampantes seguimos la aparición inusitada y los
lamas susurran: - ¡Es el signo de Shambhala!"
Otro punto interesantes es acerca de la famosa
enseñanza del Kalachakra, íntimamente ligada con Shambhala y
que aún es practicada por budistas de todo el mundo como un
medio de elevació
"… Los Grandes Azaras que han tenido acceso a las
Enseñanzas de la India, conocen el origen de la Kalachakra.
Saben muchas cosas que, cuando se revelen para ayudar a la
humanidad, regenerarán la vida por completo.
Inadvertidamente, muchas de las Enseñanzas de la Kalachakra
se usan, tanto en Oriente como en Occidente, y aun teniendo
en cuenta esta utilización inconsciente, los resultados son
muchas veces maravillosos. Por lo tanto, es comprensible
cuán incomparablemente grandes serían las posibilidades
manifestadas por un logro consciente y cuán sabiamente
podría usarse la gran energía eterna, esta materia sublime e
imponderable que se encuentra dispersa por todas partes y
que está a nuestro alcance en todo momento…"
"…Esta Enseñanza de la Kalachakra, esta utilización
de la energía primaria, ha sido llamada Enseñanza del Fuego.
El pueblo hindú sabe que el Gran Agni, aunque sea una
Enseñanza antigua, será la nueva Enseñanza para el Nuevo
Mundo. Debemos pensar en el futuro; y sabemos que en la
Enseñanza de el Kalachakra yace todo el material que puede
aplicarse para el mayor de los usos. Ahora hay muchos
maestros, tan diferentes como hostiles unos con otros. Y sin
embargo, muchos de ellos hablan de una única cosa y esta
cosa está expresada en la Kalachakra. Uno de vuestros
sacerdotes una vez me preguntó: “¿Acaso la cábala y
Shambhala no son parte de esa única enseñanza?” Preguntó:
“¿Acaso el gran Moisés no es un iniciado de la misma
Enseñanza y un seguidor de sus leyes?”
"… Podemos afirmar sólo una cosa: toda Enseñanza de
la Verdad, cada Enseñanza del Alto principio de la Vida,
proviene de una única Fuente. Muchos antiguos Stupas
budistas han sido convertidos en templos Linga y muchas
mezquitas tienen paredes y los cimientos de antiguos viharas
budistas. ¿Pero qué daño se puede hallar en ello, si esas
construcciones han sido dedicadas al único principio Elevado
de la Vida? Muchas imágenes budistas sobre las rocas
encuentran sus orígenes en Enseñanzas muy anteriores al
Santo. Sin embargo, también simbolizan la misma esencia
elevada…"
Hasta aquí los tres relatos. Cada uno de ellos ha
brindado representaciones potentes e imágenes idealistas
acerca de este Gobierno Oculto a las aspiraciones humanas.
Reseñando: Agharta o Shambhala está ubicada en el corazón de
Asia, en el Tíbet, y para más precisión en las entrañas del
Desierto del Gobi. La forma de gobierno es mediante un
Consejo, con un líder santo al mando, llamado el Rey de
Mundo. ¿De dónde proceden? Sólo leves indicios de que podría
tratarse de supervivientes de alguna oscura civilización que
la historia no registra. Adelantados en lo tecnológico y
espiritual, su misión suprema sería ayudar a los hombres
menos evolucionados y que intervienen en el mundo en caso de
ser necesario.
Agartha sin embargo no fue la única razón de la
expedición nazi. Debemos comprender que Alemania
experimentaba una conversión budista muy importante, en
especial en el ámbito partidario. Un pensamiento que también
alentó este viaje fue el recuperar la vieja tradición
espiritual emparentada con el paganismo y la práctica del
ocultismo templario, que se decía aún pervivía en aquellas
regiones del Asia Septentrional.
Quizás esta afirmación explicaría porqué los nazis
recibieron un documento del Consejo de Regencia que en ese
entonces gobernaba al Tíbet -ya que aún no se había elegido
el nuevo Dalai Lama viviente-, aceptando a Hitler como Jefe
de todos los arios, y porqué en algunas Castas altas de la
India, el Tercer Reich fue saludado, e inclinadas algunas
cabezas ante la presencia de la svástika. ¿Qué llevó a
culturas tan avanzadas en lo espiritual, a dejarse seducir
por el nazismo, cuando ya era evidente que la orientación
que había tomado iba dirigida hacia la realización del mal?
Lo cierto es como resultado de este viaje, en Berlín
se instaló una comuna de monjes tibetanos, que hasta llegó a
combatir por los gloriosos arios. El Tantra Kalachakra fue
adoptado para la práctica de la iniciación guerrera, para
satisfacción de Haushofer, que fue un gran defensor de su
aplicación. Pero también debemos señalar que una lama de
guantes verdes fue visto por las cercanías del Fhürer, y que
se decía proveniente de las cavernas subterráneas del
Agartha.
¿Entonces? ¿Puede un reino tan espiritual contactar
con el mal? ¿Y sino fuera Agartha, un reino de luz? Visiones
menos complacientes a las citadas sostienen que Agartha es
un reino de tinieblas, y que el famoso Rey del Mundo, sería
en realidad Lucifer. Por otro lado Shambalha es vista como
una ciudad de iluminación y contemplación dimensional,
opuesta a esta ciudad del mal. La famosa lucha del bien y
del mal.
Dejando un poco de lado las especulaciones, y
volviendo al entorno de la coherencia, sostenemos que quizás
sí hubo contacto, pero con algo más real, y no por ello
menos malo, como podría haber sido la secta de los Gorros
Negros -que practicaban la hechicería y magia negra-, y de
la cual era adepto Haushofer.
Para concluir, se incluye otro pasaje del relato de
Nicholas Roerich, que comulga en perfecta armonía con esta
exposición.
“ ...Lama, es tan difícil para nosotros los
occidentales venerar vuestra religión; muchas cosas son tan
confusas, muchas cosas están tan corruptas. Por ejemplo,
¿cómo podría comprender un forastero, al ver dos monasterios
completamente iguales por fuera, que en uno se predique el
budismo, mientras que, el otro sea el enemigo acérrimo del
budismo? Todavía más, si entramos en estos monasterios,
vemos superficialmente casi las mismas imágenes. Así, para
un forastero, distinguir si una svástica está puesta en
dirección invertida o no, es tan difícil como comprender por
qué las personas que son completamente ignorantes y a
quienes les da por beber tienen el mismo título de lama que
tú, que sabes muchas cosas y tienes tanta cultura. “Tienes
razón. Muchos lamas usan la vestidura lamaísta, pero su vida
interior es mucho peor que la de un laico…"