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Pryon 02-11-2012 22:04:24

El problema MENTE/CEREBRO
 
Abro este tema para poner sobre la mesa en palabras muy sencillas un problema que desde la más remota antiguedad ha sido conocido como EL PROBLEMA ENTRE TODOS LOS PROBLEMAS.


Esto que expongo son las posiciones que habitualmente se adoptan cuando se discute sobre la naturaleza de la CONSCIENCIA


En la actualidad el problema mente/cerebro se explica, o pretende hacerlo, desde 4 posiciones diferentes, aunque la cuestión sigue siendo básicamente la misma desde Platón a nuestros días, y es:

¿Son los procesos mentales distintos o idénticos a los procesos cerebrales?


Si son idénticos, ¿cómo los procesos cerebrales producen los procesos mentales?

Si mente y cerebro son realidades distintas, ¿cómo interactuan entre sí?

Las cuatro posiciones que pretenden explicarlo son las siguientes

1. Monismo
Se niega la existencia de la mente como una realidad distinta del cerebro y se reduce todo a términos físicos o biológicos
1a) Conductismo (Wilhem Wundt, John B. Watson , B.Skinner , Gilbert Ryle y Carl G. Hempel)
1b) Identidad mente-cerebro (J.J.C. Smart y David Armstrong)
1c) Materialismo eliminativo (Paul Churchland)

2. Dualismo.
Se considera la existencia de dos entidades diferentes, cerebro y mente (John Eccles, Karl Popper, Penrose)

3. Funcionalismo
En esta posición los procesos mentales son estados funcionales del organismo donde el cerebro es un elemento funcional más y la mente una consecuencia de su función . (Hillary Putnam y Jerry Fodor)

4. Emergentismo
Aquí, los estados mentales no son idénticos a estados físicos del cerebro ni pueden reducirse a ellos, pero no son tampoco independientes de los mismos sino que son fenómenos o propiedades autónomos que emergen de los sistemas neurofisiológicos en el curso del largo proceso evolutivo de la especie. (John Searle.)

http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof...a_mente-cuerpo

nemcatacoa 02-11-2012 22:27:46

Respuesta: El problema MENTE/CEREBRO
 
e buena informacion!!!

Pryon 03-11-2012 09:43:56

Respuesta: El problema MENTE/CEREBRO
 
Es bastante habitual que cuandose habla del problema Fundamental, entre los fundamentales del ser humano, afirmar "la mente es resultado del cerebro", con lo cual se pretende cerrar dogmáticamente un proceso hasta ahora insoluble y motivo de permanentes diálogos interdisciplinarios al más elevado nivel científico, y es oportuno recordar que 7 de cada 10 neurofisiólogos, psicólogos y filósofos, caen en esa cerrada afirmación.Y esto debe tenerse muy en cuenta.


Pero el tema no esta cerrado, ni mucho menos, aún estamos en los inicios preliminares y más elementales del proceso de entendimiento de las maravillosas estructuras del cerebro, y recordemos que el CEREBRO es la cosa más complicadadel Universo, nada hasta el momento se le iguala en complejidad.


Lo que resulta preocupante es que haya gente tan necia, además de ignorante, que piense que el cerebro funciona como un ordenador y puedan así hablar alegremente sobre inteligencia artificial y de robots y de los plazos donde tendremos máquinas componiendo sinfonías o redactando sonetos de amor...Quien crea eso mejor se saltea estas lineas.


Básicamente, lo material es el cerebro y la electricidad y la quimica son sus energias. Hasta aquí nadie discute nada y todos coinciden.

Pero la Mente es otra cosa.

Es la Mente la que plantea cuestiones insolubles e inexplicables y expone funcionamientos imposibles de reproducir en un laboratorio, ya que
no se vale ni de electricidad ni de química para funcionar, es intangible e indetectable para cualquier herramienta científica con la que se la quiera controlar o verificar, en tal sentido, no existe máquina por sofisticada que sea, que logre imitar su comportamiento y mucho menos identificar la fuerza que la moviliza.

Milenios ya, lleva el Hombre tratando de comprender qué es la Mente, no por nada se le dice el problema Fundamental entre los fundamentales.

Desde este lugar yo solo aportaré un mínúsculo grano de arena para ayudar a su comprensión.Confío que sea útil y que me acompañen.

Slds.

fuente:estudios propios


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