“No humanos”: cinco líneas en el discurso cada vez más radical de Petro

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“No humanos”: cinco líneas en el discurso cada vez más radical de Petro

por Juanita León

marzo 20, 2025 6:16 pm

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Discurso de Gustavo Petro durante las marchas del 18 de marzo de 2025

Tanto en la alocución del 11 de marzo cuando lanzó la idea de una consulta popular ante el inminente hundimiento de su reforma laboral como en el de la marcha del 18 de marzo, Gustavo Petro esbozó las pautas del discurso que seguramente marcarán la campaña por la consulta popular, si finalmente la convoca, y el tramo final de su mandato.

Es un discurso más radical y polarizante del que ya traía, que no solo estigmatiza a los que se le oponen sino que incluso los deshumaniza. Estas son las nuevas líneas narrativas y así se insertan en su campaña para el 2026:


1. El estallido social como momento fundacional

“En el año 2021, Colombia vio, participó, fue testigo y protagonista al mismo tiempo, del estallido social (…) En general, la juventud de Colombia decidió que era hora de abrir las oportunidades para ella y para el país (…)

Solo después, apenas unos meses después, y porque quisimos que no hubiese violencia en Colombia sino que se abriesen caminos pacíficos, siempre hemos creído que la paz es la solución de Colombia, entonces le pedimos a esa misma juventud, a ese mismo pueblo que fuera a las urnas y decidiera su futuro. Y fueron, y decidieron su futuro con paz, con esperanza, con alegría, votaron por el cambio de Colombia, no solo se movilizaron sino que votaron y por primera vez en muchas décadas se construyó un Gobierno progresista que, bajo mi responsabilidad, ha gobernado este país en los últimos años. No hemos querido defraudar esa ilusión y esa esperanza del pueblo”.

¿De dónde viene?: Como quedó claro en el prólogo de la agenda de negociación con el ELN y en varios discursos, el presidente entiende que su mandato viene del estallido social, más que de los 11 millones de colombianos que lo eligieron. Es a los que salieron a protestar masivamente en las calles en el 2021 a los que su gobierno se debe, y como él explica su triunfo en las urnas.

Petro, que es seguidor del postmarxista Antonio Negri, cree en el concepto de las “multitudes”, en el poder de los que se manifestan en las calles.

¿Cómo se conecta con la campaña?: Petro quiere conectar el 2026 con el 2021, cuando la conexión entre él y el pueblo llegó al punto máximo. El problema para él es que la movilización social tiene su propia dinámica autónoma y como contó en esta historia La Silla Vacía, si bien las organizaciones sociales que protagonizaron el estallido social todavía lo acompañan, ya no sienten la inconformidad que los llevó a protestar hace 5 años. En parte, porque ahora sienten que el gobierno los representa.


2. Hay un bloque institucional en contra del cambio

“Si hay un bloqueo institucional contra este Gobierno porque decidieron burlarse de las juventudes que salieron en el estallido social del año 2021, porque decidieron burlarse del mensaje central del voto popular en las elecciones presidenciales del año 2022, porque quieren sacarle el cuerpo a reformar a Colombia para que sea justa, viva, y en paz, entonces, le toca al pueblo romper ese bloqueo institucional.

Un bloqueo institucional es una dictadura del establecimiento de los ricos epulones de Colombia que no quieren sino codicia y egoísmo. Pues le corresponde al pueblo romper esa dictadura…”

¿De dónde viene?: Este Congreso le aprobó a Petro la reforma tributaria más progresista de la historia reciente; el Acuerdo de Escazú que crea controles ambientales y de transparencia más estrictos para las empresas; la jurisdicción agraria; la ambiciosa reforma pensional; y la reforma de salud en la Cámara de Representantes, por citar algunos proyectos. La Corte le validó la columna vertebral de la paz total, pero le ha tumbado puntos claves de su política tributaria y de emergencias. Con cada revés en el Congreso y en las Cortes, el presidente reitera la idea de que no lo dejan gobernar.

Es cierto que en la comisión séptima del Senado le hundieron su primera reforma de la salud y también la laboral. Es el resultado del hecho de que en 2023, el presidente dinamitó su coalición legislativa en el Congreso, la más grande que había logrado un gobierno en este siglo. En cambio de negociar y moderar sus reformas para lograr un consenso, optó por negociar al detal con congresistas cuotas burocráticas y contratos rompiendo las bancadas sin sacrificar la ambición de sus reformas. Después del escándalo de corrupción en la Ungrd, la estrategia no ha dado frutos.

¿Cómo se inserta con la campaña?: Le da la excusa para justificar ante sus seguidores sus fracasos legislativos y de gestión. Y refuerza el argumento de que el petrismo necesita otros cuatro años y una presencia mayoritaria en el Congreso para hacer el cambio.

Y que en realidad nunca tuvieron el poder. Esa es como la tesis desde que rompió la coalición.


3. Los congresistas son traidores

“Los parlamentarios que se han ido contra el pueblo, que han traicionado al pueblo, a sus representantes más queridos, a sus representados que son por los que tendrían que priorizar sus tiempos, priorizar sus querencias, han traicionado al pueblo de Colombia, y lo han hecho por la codicia, lo han hecho por dineros, se han arrodillado al rico Epulón, se han arrodillado a un dios falso, que es el dios dinero.”

¿De dónde viene?: Después del archivo de su reforma laboral por parte de la comisión Séptima del Senado, Petro ha atribuido este revés legislativo a que los senadores cedieron al lobby empresarial. Los gremios se oponían a esta reforma con el argumento de que encarecía los costos laborales, y por lo tanto desincentivaba la formalización del 56% de colombianos que no cuentan con un contrato laboral. Con el mismo argumento del “business”, ha desestimado los argumentos de quienes se oponen a su reforma a la salud. Ha dicho que están en el bolsillo de las EPS y al servicio de la “salud como un negocio”

¿Cómo se inserta en la campaña?: Uno de los principales réditos que puede sacar Petro con la campaña por la consulta es visibilizar a los congresistas del Pacto Histórico mucho antes de que los candidatos de otros partidos hagan su propia campaña. Esta idea de la traición del Congreso, el presidente la acompaña con un llamado a la acción: “Un Congreso de sirvientes al gran capital y al dinero. Hay que sacarlos de ahí, porque no le sirven al pueblo.”


4. Los ricos contra los pobres

“Tamaña injusticia se comete en Colombia contra el pueblo trabajador, porque quieren hacernos ver que el trabajo es sinónimo de esclavitud y de servidumbre, que trabajador o labriega tiene que decirle ‘patrón’ al rico del lugar, olvidándose de que somos seres libres y que no hay ninguno superior por encima de nosotros que no sea la energía espiritual de la vida y de la luz.”

“Esclavistas, explotadores, señores del feudo, dueños de siervos y de esclavos que en Colombia no van a encontrar a nadie”.

¿De dónde viene?: Petro le ha apostado a explotar las fracturas existentes en la sociedad. En campaña, aprovechó la división ideológica entre la derecha y la izquierda, entre las “mafias” y los “puros”.

El archivo de la reforma laboral, que buscaba mejorar las condiciones de los trabajadores formales, con un mayor pago por el trabajo nocturno y dominical, le da argumentos para explotar la división de clase económica. Para dividir la sociedad entre los trabajadores y los dueños del capital.

Para ello utiliza la parábola religiosa de Epulón, un personaje que aparece en el Evangelio de Lucas para condenar la falta de compasión y solidaridad del rico Epulón hacia el mendigo Lázaro. Epulón termina en el infierno. Este componente religioso le sirve, además, para criticar a las dos senadoras cristianas del Mira que firmaron el archivo de la reforma.

¿Cómo se inserta en la campaña?: un discurso que explota el resentimiento social producto de una exclusión real de un segmento significativo de la población ha demostrado ser efectivo electoralmente en países como México para el movimiento de Amlo. Como dice el analista mexicano Rubén Aguilar en esta columna, “Para los resentidos sociales es más importante la venganza que cambiar su situación. Están dispuestos a perdonar todo a quien los vengue con tal que, en el discurso del cual se alimentan, haga manifestación pública de esa condición”.


5. La deshumanización del opositor

“No quieren que la madre comunitaria tenga un sueldo, no quieren que las mujeres de Colombia tengan una pensión merecida después de criar a sus hijos, de darnos la vida, no quieren que el día termine como la naturaleza lo hizo en la tierra: a las 6 de la tarde, porque quieren explotar y explotar más al ser humano porque el corazón se lo vendieron a la codicia porque ya no tienen sentimientos.

Porque ya ellos no son seres humanos, y cuando eso sucede, cuando la tiranía contra el pueblo se impone, nos lo enseñó Bolívar, el padre fundador y libertario de esta patria, el pueblo debe rebelarse con la mayor fuerza posible, no admitimos tiranías, luchamos”.

¿De dónde viene? Petro siempre ha descalificado a sus opositores, incluso criminalizando a los ciudadanos que han marchado en su contra, con calificativos como “nazis”, “fascistas”, “vampiros”, “mafiosos”, “esclavistas”. Pero en este discurso fue más allá deshumanizando a los congresistas o empresarios que se oponían a la reforma laboral. Una actitud que reforzó luego con su trino contra el senador uribista Alirio Barrera. Haciendo alusión al caballo que Barrera intentó meter al Capitolio hace dos años y que luego murió por una picadura de culebra dijo: “Sintió tanta bestialidad encima que prefirió morirse”.

¿Cómo se inserta en la campaña? Como lo dice en su discurso, Petro invita al pueblo a la “movilización permanente”, a la “rebelión”. Él, lo ha dicho varias veces, dejó las armas de guerrillero pero no la intención revolucionaria y no haber podido hacer el cambio estructural que soñaba desde la Casa de Nariño ha sido su gran frustración. La rebelión, dentro de una democracia, no es posible. Pero —parece el mensaje del presidente— si se reelige una opción revolucionaria como la que propone el presidente esta vez el cambio revolucionario sí se logrará.

“Petro apunta a movilizar ciertos afectos que estuvieron en el estallido social , rabia, a ver si eso le sirve para fines electorales”, dice el académico Andrés Parra. “Pero eso no funciona porque la movilización social siempre es autónoma y Petro tampoco ha tenido la disciplina para construir un movimiento”.

Fuente: La Silla Vacía