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Sistema normativo wayúu, patrimonio inmaterial de la Humanidad
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El sistema normativo de los wayúu, aplicado por el "palabrero", fue incluido hoy en la lista de patrimonio inmaterial de la Unesco.
El Comité Intergubernamental de la Unesco, reunido en Nairobi, debate si añade a su lista de Patrimonio Inmaterial otras 10 candidaturas más hispanas.
Las de Colombia han sido las primeras candidaturas hispanas en conocer su suerte, ya que el comité analizará a los aspirantes por orden alfabético.
Optan a formar parte de la lista de tesoros culturales inmateriales las candidaturas españolas (el flamenco, los "castells" (torres humanas), de Cataluña, y el canto de la Sibila, de la isla mediterránea de Mallorca).
Entre los días 16 y 19 de noviembre, los 24 miembros del Comité Intergubernamental de la Unesco analizan y deciden en Nairobi cuáles de las 47 candidaturas presentadas serán incluidas en la lista del patrimonio inmaterial.
Respuesta: Sistema normativo wayúu, patrimonio inmaterial de la Humanidad
Interesante dato. Hay que estudiar un poco más las tradiciones y costumbres de nuestras etnias ...en el exterior saben más de nosotros que nosostros de ellas.
"La palabra como la mejor creación humana para explorar las profundidades del mundo y preservar los valores de la vida. La palabra del universo Wayuu (Pütchikalü) como la más eficaz herramienta para resguardar la Paz en el territorio ancestral Wayuu. La Palabra como tejido del pensamiento libre y mágico de La Guajira, que salvaguarda la vida de sus propias contradicciones, toma vuelo desde sus especialistas cultivadores: los Palabreros (Pütchipü’üi). Por ello se hizo urgente e ineludible la organización de espacios para el encuentro creativo entre ellos, encuentros donde se estudie en conjunto su naturaleza. Estos encuentros son denominados OUUTKAJAWAA MULOÜSÜKALÜ NATUMA PÜTCHIPÜ'ÜIRUA (Junta Mayor de Palabreros) y en ellos se ha dado la integración del saber de la Palabra de todos las direcciones de La Guajira: Winpumuinjee (desde las aguas, Noreste), Palaamuinjee (desde el mar, oeste), Wopumuinjee (desde los caminos, sur), Uuchimuinjee (desde los cerros, este).
La Junta Mayor Autónoma de Palabreros ha creado espacios de análisis y discusión a través de los ciclos de conversatorios, denominados Círculos de la Palabra, donde se promueve la participación y la concertación entre las autoridades tradicionales y los demás sectores de la comunidad. Como herramientas de diálogo, estos Círculos se desarrollan al amparo de la metodología de la autonomía participativa, donde la presentación, la exposición, el debate y la resolución se hacen al estilo tradicional Wayuu: agrupados bajo las enramadas y en uso de la palabra coloquial con alimentación y música típica.
Esta dinámica metodológica permite la acción de participación de las autoridades tradicionales, quienes se apropian de las diversas temáticas, determinando los espacios y tiempos de diálogos. De este modo, se asume como propio el proceso de consulta y diálogo interno, afianzando los Círculos de la Palabra como herramienta efectiva para lograr el consenso y el acuerdo intercultural desde la autonomía y el fortalecimiento de la cultura.
A partir de la interpretación del accionar propio en la cultura, la Comisión Coordinadora de salvaguarda implementó un procedimiento metodológico que permite elaborar actas de concertación, donde se formulan los conceptos y resultados que emanan de las iniciativas propias de los miembros participantes, quienes actúan conjuntamente con la Comisión Coordinadora de Salvaguarda para la realización de los respectivos análisis, procesamiento y sistematización de información."
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