| Denunciante Titán
 |  Respuesta: ¿Somos libres para decidir nuestra religiosidad?
Ahora sí mis comentarios: Cita:
Iniciado por Prosserv  ¿La religión que profesamos y la espiritualidad que tenemos, son una creación cultural transmitida de generación en generación o nuestros genes nos hacen ser como somos? |
El texto se muestra, desde el principio como un escrito altamente fisicalista (cientificista). Cita: | Un concepto normalmente aceptado por la mayoría es que estamos determinados por los genes a pertenecer a algún grupo dentro de una escala que va desde el pragmatismo al idealismo, desde el escepticismo a la credulidad, y desde el materialismo a la espiritualidad. | Es una afirmación interesante, en el sentido que no debemos desconocer que nosotros como seres vivos tenemos el determinante biológico consignado en las instrucciones genéticas que nos delimitan dentro de una especia. Sin embargo, se cae en un reduccionismo al afirmar que toda la determinación se encuentra en las instrucciones genéticas. Si bien reconozco que los genes hacen parte de la determinación, no considero que la respuesta se encierre completamente en ellos, pues se estaría pasando por alto aquella segunda naturaleza que poseemos los humanos: La cultura. Ella es un entramado de diversas ramas producto de la interacción humana y posibilitada por el lenguaje; si bien el texto hace mención a ella se nota su inclinación por una respuesta cientificista. Cita: |
La experiencia cotidiana nos enseña que una persona religiosa puede tener una profunda espiritualidad o tenerla muy escasa y, de la misma manera, una persona que no cree en ninguna religión puede tener una elevada o ninguna espiritualidad. Como diría un castizo, “hay gente pa tó”.
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Estas relaciones no impiden, sin embargo, que puedan darse, aunque más raramente, ateos espirituales y creyentes materialistas.
| Muy de acuerdo con esto.
Me he topado con gente que, pese a cumplir con todos los rituales y exigencias de sus propios credos y llenarse la boca de frases religiosas y diversas letanías, su "espiritualidad" es casi nula y se conservan en su credo gracias a un mecanicismo ciego y redundante. Cita: | Si la religiosidad estuviese determinada por nuestros genes deberíamos encontrar un comportamiento más o menos religioso-espiritual relacionado con algunas enfermedades causadas por alteraciones del cerebro o de nuestros genes. | Cita:
Un fenómeno que se da con cierta frecuencia, conocido como apofenia, consiste en percibir la existencia de patrones, como caras o figuras o conexiones entre sucesos, allí donde no los hay. De ese modo se otorga sentido o significado a algo que carece de él.
Caras de Bélmez
Todas las personas tenemos, en mayor o menor medida, una cierta tendencia a buscar (y encontrar) patrones en una gran variedad de situaciones (caras o animales en la forma de las nubes, de montañas, de manchas en las paredes, etc. Si en Google maps por satélite pones las coordenadas +50º 0′ 43”, -110º 6′ 52” te saldrá una montaña de Canadá con cara de indio incluidas las plumas).
Además de para ver lo que no hay, podríamos estar evolutivamente diseñados para inferir intenciones detrás de los fenómenos naturales, ya que la consecuencia de sobreinterpretar erróneamente la intencionalidad –mostrarse paranoico ante fenómenos perfectamente naturales (ej. un ruido inesperado en el bosque)– es menos costoso en términos evolutivos que la consecuencia de no deducir una intencionalidad erróneamente y ser atacado por los depredadores y enemigos cuando menos lo esperas (Haselton & Nettle, 2006). Por lo tanto, la selección natural nos llevaría a ser un poco paranoides porque potencialmente esto podría salvar nuestra vida y podríamos ser religiosos porque somos paranoides y vemos la “mano de dios” detrás de fenómenos perfectamente naturales. Las recientes teorías evolutivas sugieren que la religiosidad no es en sí una adaptación sino un subproducto de otras adaptaciones psicológicas .
| Hay discuciones entre qué fue primero, si la adaptación cerebral que propició la aparición del lenguaje o la aparición de un protolenguaje que impulsó el desarrollo cerebral o si ambos fueron de la mano.
Lo que no cabe duda es que lo que diferencia a los humanos, a lo largo de su evolución biológica, es la alta capacidad de abstracción que le permite ir un poco más allá de la inmediatez material y cargar de valor a las cosas. Así, desde que los humanos fuimos logrando el cerebro que tenemos fuimos alcanzando la capacidad de proyectarnos en el tiempo tanto hacia adelante como hacia atrás.
Entonces, los humanos, con esta herramienta lograda por la evolución, tenemos la mente que busca un orden en todo aquello que se nos aproxima para poder procesarlo he integrarlo a un sistema vital que nos permita asimilar la realidad, lo curioso es que muchos llegan al extremo que para poder vivir la realidad construyen un sistema que la niega. Resultado, y acorde a lo afirmado en este mismo texto, no es que los humanos estemos predispuestos genéticamente a la religiosidad sino que estamos predispuestos a abstraer y valorizar (dar valores) la realidad. Cita:
¿Qué hace que nuestro cerebro nos haga ser más o menos proclives a la religiosidad? Parece que esta tendencia está causada por el neurotransmisor dopamina. | Claro, en los procesos cerebrales intervienen los neurotransmisores, y aquellos individuos que se encuentren en uno u otro extremo de la tabla de análisis presentaran diversos u opuestos porcentajes de tales neurotransmisores. Pero al igual que la pregunta respecto al debate que mensioné antes, cabria decir ¿como es que dichos neurotransmisores, en el desarrollo evolutivo llegaron a ser los precursores de tales estados mentales? y a tal respuesta no se llega reduciendo todo el proceso evolutivo a la química, máxime cuando los humanos somos más que la biología de nuestros cuerpos y nos expandimos en la cultura. Cita: | Los recientes estudios neurológicos llevan, por tanto, a determinar que somos espirituales o materialistas, creyentes o ateos, dependiendo de si nuestros genes nos hacen tener una mayor o menor cantidad de dopamina en nuestro cerebro. Una elevada dopamina causa una mayor religiosidad y credulidad, y esto es innato, mientras que la creencia en uno u otro dios, depende exclusivamente de donde hayamos nacido, por lo tanto de la cultura que hayamos recibido, y esto es creación humana. | Tales resultados psiquiatricos brindan respuestas sobre los casos individuales, pero deja de lado los casos de masas.
Se podría llegar a pensar que un fanatismo teísta (incluido cierto teísmo político) se podría superar a punta de medicación psiquiátrica. Pero a nivel socio-cultural eso daría como resultado una manada de adictos a las drogas incapaces de superar su condición de dependencia por sus carencias glandulares... Me acordé de que en los 60's los gringos vivieron una contracultura hippie sos tenida a punta de LSD, y si bien a corto plazo se vio el "peace and love" a largo plazo los resultados no fueron los mejores.
cabría interrogarse sobre las predisposiciones sociales que empujan a ciertos grupos a entregarse a las dinámicas de los credos. Se podría mirar un persistente instinto de rebaño en ciertos grupos que solo encuentran identidad dentro del circulo grupal.
Afirmar que los humanos tenemos un determinismo genético, producto de un reduccionismo en los estudios, es un arma de doble filo. Por un lado estamos viendo con crudeza los que somos en nuestra biología, pero por otro lado estamos afirmando que así somos y seguiremos siendo, otorgandole longevo soporte al status quo de la cultura glabal; como quien dice: "así somos y así nos quedamos". Me acordé de T. Hobbes, quien describe a los humanos como unos animales salvajes que deben ser controlados para poder vivir en sociedad, y que por ello el dominio del sistema monárquico estaba justificado y no debía ser cambiado... y en nuestros días Inglaterra tiene monarca que, si bien reina, no gobierna.
El estudio me resulta interesante y más que desaprobarlo me inclino más por la necesidad de complementarlo, no en manos de una sola disciplina sino a cargo de un grupo multidisciplinario.
Cita: | Alfonso Jiménez Sánchez, Doctor en Biología por la Universidad de Sevilla | Este sólo titulo universitario sería para muchos ultrateístas motivo de espanto y justificación de satanización, sin importarles los soportes lógicos de sus afirmaciones. Cita:
Iniciado por Queso Rallao Jajjajaja, libertad y religión son términos abiertamente antitéticos.  . | Así es 
Y es más, muchos temen ser libres y dueños de sí mismos y por ello ven en la libertad a un demonio, prefiriendo así encadenarse a un ultrateísmo (incluso con tintes políticos). Cita:
Iniciado por RAP
¿Libertad de escoger? Nunca ha existido! Desde el momento en que álguien se dió cuenta que el engaño de las personas inocentes (llámese religión) era el mejor de los negocios, no solo económico sino de poder, se hará todo lo posible, y hasta lo imposible, por no dejar pensar libremente a las personas!
| Es cierto. Y muchos viven más tranquilos pensando que haciendole el juego a tal negocio y estructura de poder ya han pagado la cuota inicial de un lugar paradisiaco en el "más allá"
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